中國武術(shù)拳法太極拳，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 是以中國傳統儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化，中醫經(jīng)絡(luò )學(xué)，古代的導引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的漢族傳統拳術(shù)1949年后，被國家體委統一改編作為強身健體之體操運動(dòng)、表演、體育比賽用途。中國改革開(kāi)放后，部分還原本來(lái)面貌；從而再分為比武用的太極拳、體操運動(dòng)用的太極操和太極推手傳統太極拳門(mén)派眾多，常見(jiàn)的太極拳流派有陳式、楊式、武式、吳式、孫式、和式等派別，各派既有傳承關(guān)系，相互借鑒，也各有自己的特點(diǎn)，呈百花齊放之態(tài)。由于太極拳是近代形成的拳種，流派眾多，群眾基礎廣泛，因此是中國武術(shù)拳種中非常具有生命力的一支太極拳是漢民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)、引導術(shù)、中醫等的完美結合，它以中國傳統儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，是高層次的人體文化。作為一種飽含東方包容理念的運動(dòng)形式，其習練者針對意、氣、形、神的鍛煉，非常符合人體生理和心理的要求，對人類(lèi)個(gè)體身心健康以及人類(lèi)群體的和諧共處，有著(zhù)極為重要的促進(jìn)作用17世紀中葉，溫縣陳家溝陳王廷在家傳拳法的基礎上，吸收眾家武術(shù)之長(cháng)，融合易學(xué)、中醫等思想，創(chuàng )編出一套具有陰陽(yáng)開(kāi)合、剛柔相濟、內外兼修的新拳法，命名太極拳太極拳在陳家溝世代傳承，自第14世陳長(cháng)興起開(kāi)始向外傳播，后逐漸衍生出楊式、武式、吳式、孫式、和式等多家流派。太極是中國古代最具特色和代表性的哲學(xué)思想之一，太極拳基于太極陰陽(yáng)之理念，用意念統領(lǐng)全身，通過(guò)入靜放松、以意導氣、以氣催形的反復習練，以進(jìn)入妙手一運一太極，太極一運化烏有的境界，達到修身養性、陶冶情操、強身健體、益壽延年的目的太極拳基本內容包括太極養生理論、太極拳拳術(shù)套路、太極拳器械套路、太極推手以及太極拳輔助訓練法。其拳術(shù)套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有單刀、雙刀、單劍、雙劍、單锏、雙锏、槍、大桿和青龍偃月刀等特點(diǎn)：太極拳含蓄內斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風(fēng)格使習練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界，而其對于武德修養的要求也使得習練者在增強體質(zhì)的同時(shí)提高自身素養，提升人與自然、人與社會(huì )的融洽與和諧。同時(shí)，太極拳也不排斥對身體素質(zhì)的訓練，講究剛柔并濟，而非只柔無(wú)剛的表演、健身操太極拳基本內容包括太極陰陽(yáng)養生理論、太極拳拳術(shù)套路、太極拳器械套路、太極推手以及太極拳輔助訓練法。其拳術(shù)套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有單刀、雙刀、單劍、企業(yè)宣傳片制作雙劍、單锏、雙锏、槍、大桿和青龍偃（yan一聲）月刀等太極拳這中華武術(shù)瑰寶已受到了世界各地人們的普遍推崇。20世紀80年代以來(lái)，各級政府及廣大民眾對太極拳這一古老文化體系的保護意識日益強化，各級政府相繼制定保護措施，以太極文化為主的各個(gè)地方先后舉辦了11屆國際性太極拳交流大會(huì )。傳承人、民間傳承組織也加大深入推廣的力度。影視視頻制作2006年5月，太極拳被中國政府公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在太極拳逐漸成為連接不同種族、不同民族、不同語(yǔ)言、不同國家的文化紐帶，已經(jīng)成為中國文化對外交流傳播重要載體之際，為進(jìn)一步傳承和弘揚太極拳文化，武當山鐘云龍、陳師行等道長(cháng)相繼開(kāi)辦武當武術(shù)傳統訓練班，21世紀開(kāi)始，吸引諸多海外人士，一大波川劇大禮包即將來(lái)襲，來(lái)武當山學(xué)習武當武術(shù)，太極文化。又著(zhù)手新建太極館，對來(lái)武當山尋求太極文化的人士，提供一個(gè)完善的，核心的場(chǎng)所河洛文化：黃河，是中國第二大河，世界第五大長(cháng)河。在中國歷史上，黃河及沿岸流域給人類(lèi)文明帶來(lái)了巨大的影響，是漢族最主要的發(fā)源地之一，被稱(chēng)為“母親河”洛河，在中國歷史上有著(zhù)顯赫的地位。首先，是“河圖洛書(shū)”，它與古文字緊密連系在一起，把洪荒蒙昧的社會(huì )，推向了文明的階梯河洛匯流，是一種自然現象。洛河水清，黃河水濁，兩河交匯，形成了一個(gè)巨大的清濁分明、相互交融變化的旋渦相傳這里是河出圖、洛出書(shū)和伏羲悟太極、畫(huà)八卦的地方?！兑讉?系辭》載：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之。”漢族人文始祖伏羲看到河洛交匯現象，依據“河圖”、“洛書(shū)”信息，觸發(fā)靈感，從而創(chuàng )造出了《易經(jīng)》，產(chǎn)生了太極文化。所以，自古人稱(chēng)“天下太極出河洛”自古以來(lái)，河洛匯流處無(wú)時(shí)無(wú)刻不流淌著(zhù)太極文化之血，聯(lián)系著(zhù)河洛文化之脈，締結著(zhù)中原文化之根，蘊含著(zhù)中華文化之魂。她是漢族的文化丹田！據史載：黃帝、帝堯、夏禹、商湯等帝王登基時(shí)，都在此沉璧祭天溫縣是人類(lèi)活動(dòng)最早的聚居地之一，境內遺存仰韶文化遺址和龍山文化遺址數十處。夏代，溫地稱(chēng)溫國；商十四代王祖乙遷都溫地邢而中興；周初大司寇蘇忿生封蘇國，以溫為蘇封十二邑之首?！尔}鐵論》記載顯示：戰國至秦漢之際，溫縣已是“富冠海內”的“天下名都”溫縣地靈人杰。它地理位置優(yōu)越，南有邙山、黃河為天然屏障，北依太行天塹，是連接晉、冀、魯、豫的交通要道。焦作黃河公路大橋與連霍高速公路相連，焦溫高速南北貫通，其他公路四通八達，國家重點(diǎn)工程西氣東輸、公司宣傳片拍攝南水北調穿境而過(guò)，距離鄭州、洛陽(yáng)、焦作三市分別在40 60公里之間，南濱黃河，北臨沁水，東連武陟縣，西接孟州市，西北與沁陽(yáng)市接壤，屬黃、沁河沖積平原溫縣是夏禹指定繼承人覃伯益的家鄉，是春秋時(shí)期孔子門(mén)下十哲之一卜子夏故里，從這里走出了司馬懿、郭熙等許多歷史名人溫縣物華天寶。它的總面積為462平方公里，轄10個(gè)鄉鎮，262個(gè)行政村，總人口44.6萬(wàn)。溫縣處于北緯34523502，東經(jīng)1125111313，屬于暖溫帶大陸性季風(fēng)型氣候，四季分明，光照充足，土地肥沃，適合各種農作物生長(cháng)。年平均溫度14.3C，年降水量達552.4毫米，無(wú)霜期為241天。溫縣南部為黃河灘區，北部為低緩的丘陵平原。溫縣農業(yè)發(fā)達，盛產(chǎn)小麥、玉米，是四大懷藥（懷山藥、懷地黃、懷菊花、懷牛膝）的原產(chǎn)地河南省溫縣陳家溝，位于溫縣城東六公里的清風(fēng)嶺中段。村南隔黃河相望有虎牢關(guān)、伏羲臺、河洛匯流處等。距陳家溝西北不遠處有道教圣地陽(yáng)落山“二仙廟”，西南一百公里處有少林寺，道教文化、佛教文化與儒教文化都在這里匯集，形成了推動(dòng)中華文明發(fā)展厚重的中原文化明朝初年，陳家溝陳氏始祖陳卜從山西移民到此，便帶有家傳武術(shù)。這里溝壑交錯、兵匪出沒(méi)，經(jīng)常騷擾百姓，為了保衛桑梓，村里成立了武學(xué)社，陳家溝人習武成風(fēng)。這里特殊的人文地理環(huán)境和厚重的漢族傳統文化對陳王廷創(chuàng )編陳氏太極拳產(chǎn)生了深遠影響陳王廷（字奏庭，16001680），陳家溝陳氏第九代人，出生于明萬(wàn)歷二十八年，明武庠生，清文庠生。其祖陳思貴，任陜西狄道縣典史；其父陳撫民，關(guān)于頂級攝影器材的配置及評價(jià)，曾任征士郎，均好拳習武陳王廷自幼勤奮好學(xué)，晝練武，夜習文，不但深得家學(xué)真傳，出類(lèi)拔萃，而且熟讀諸子百家，學(xué)識淵博，文武兼備，精于拳械，功夫深厚，有超人的輕功絕技。年輕時(shí)走鏢山東一帶，掃蕩群匪，匪寇聞“名”喪膽。晚年，陳王廷隱居鄉里，以《黃庭經(jīng)》為伴，潛心研究易學(xué)，收集整理民間武術(shù)。他理根太極，秉承中國傳統的“天人合一”思想和陰陽(yáng)生克之理，在家傳拳術(shù)的基礎上，將眾家武術(shù)之長(cháng)融匯合成，加上自己平生習武所悟，融中醫經(jīng)絡(luò )學(xué)與道家導引吐納術(shù)為一體，創(chuàng )編了一種剛柔相濟、期待iPhone肖像模式未來(lái)支持實(shí)時(shí)視頻。陰陽(yáng)互化、變幻莫測、威力無(wú)比的武術(shù)拳種——“太極拳”陳王廷所傳授下來(lái)的有五路拳、五路捶、108式長(cháng)拳，雙人推手和刀、槍、劍、棍、锏、雙人粘槍等器械。其中雙人推手和雙人粘槍?zhuān)哂星八从械莫毺仫L(fēng)格步入趙堡鎮，就猶如步入了太極文化的圣地。這里有令人敬仰的太極拳歷代宗師紀念館，有響譽(yù)國內外的中國太極拳博物館1982年，因為太極拳的影響，國務(wù)院確定溫縣為“甲級對外開(kāi)放縣”；1992年11月，國家體委命名溫縣為第一批全國“武術(shù)之鄉”；2006年5月20日，國務(wù)院公布太極拳為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2007年6月2日，中國民間文藝家協(xié)會(huì )命名溫縣為“中國太極拳發(fā)源地”，并在溫縣建立“中國太極拳文化研究基地”；2007年7月31日，中國武術(shù)協(xié)會(huì )命名溫縣為“中國武術(shù)太極拳發(fā)源地”；2008年8月20日，中國政府啟動(dòng)太極拳申報聯(lián)合國人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作工作；2010年4月，溫縣被世界華人華僑社團、中華文化促進(jìn)會(huì )、國際休閑經(jīng)濟促進(jìn)會(huì )聯(lián)合授予“中國十大文化休閑旅游縣”榮譽(yù)稱(chēng)號；2011年9月，溫縣與河南登封、河北滄州一起，被評為“最受全球網(wǎng)民關(guān)注的中國武術(shù)之鄉”，且名列榜首發(fā)源于河南省溫縣陳家溝的太極拳，一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行是東方文化的瑰寶，是中華武苑的古老奇葩，明末清初，由陳王廷潛心研究創(chuàng )編。之后，太極拳先在陳家溝陳氏家族經(jīng)歷了百余年傳承，到了陳氏十四世陳長(cháng)興（字云亭，17711853）和陳有本（字道生，17801858）時(shí)，二人由博歸約，分別創(chuàng )編出太極拳大架一路、二路和太極拳小架一路、二路。陳長(cháng)興從理論上對太極拳進(jìn)行總結，著(zhù)有《太極拳十大要論》、《太極拳用武要言》、《太極拳戰斗篇》等。